![]() |
|
|
|
ЗеркалоЯ прошел в калитку, поздоровался и пожал его твердую и теплую ладонь. Пока он энергично тряс мою руку, я успел назвать свое имя и осмотреться. Усадьба оказалась обычным деревенским домом. С «приусадебным» огородом средней запущенности. - Заходи – гостем будешь, - пошутил хозяин, подделывая грузинский акцент. - Борислав? – недоверчиво спросил я. - Да нет, что вы. Я его кунак. И адепт, по совместительству. Я вышел вас встретить, потому что Мастера нельзя беспокоить – он должен быть все время в медитативном трансе. ВЫ же должны это понимать, - теперь он, в свою очередь, поглядел на меня с недоверием. - А, ну да…, - сообразил я, и тут же начал пояснять, - Я – аматор. С форума «Дзен Черноземья»… - Да, знаю – это я с вами общался, от имени Мастера Борислава. Я же говорю вам – он не общается с внешним миром … У меня промелькнула мысль: «Совсем спился». - … нет, не спился, - продолжил кунак-адепт, - Говорю же вам – «просветлел Мастер». Что-то вы в жизни не такой продвинутый как на форуме. Даже подозрительно. Кунак прищурил глаза и на секунду застыл. Потом облегченно выдохнул: - Ага, это вы от волнения – аура у вас нормальная. Мне несказанно полегчало – проделать такой путь и быть отвергнутым перед самым порогом Мастера. Это вам не «хухры-мухры». Здесь каждый засцы… перенервничает. - Зовут меня – Митрич. Заходите в дом – скоро все начнется. Ваша комната - вторая направо. Адепт Митрич остался на огороде рвать огурцы на закусь. А я прошел в дом с давно не мытыми окнами и упал подремать на общежитскую кровать с железной сеткой. Больше ничего, кроме кровати в комнате не было. Даже матраса. Так надо для просветления – неожиданно понял я. Мы с Митричем сидели за обеденным столом и резали огурцы, когда зашел Мастер. Неподготовленному человеку он бы показался неряшливым и рассеянным. Но я то знал, в чем секрет. Мастер Борислав, покачиваясь и рискуя упасть в разожженную печь, приблизился к какому-то чану с жижей и долго в него всматривался с закрытыми глазами. «Дзен-проникновение в суть» – догадался я. Затем Мастер окунул палец в фиолетовую жижу и облизнул его. Оставшись доволен пробой, Борислав, едва уловимым жестом, призвал к себе кунака. И сделал, удивительное по своей замысловатости, движение из Хатха-Йоги. Мирич пулей кинулся к Учителю и в последний момент успел поймать его под руки – не дав упасть на пол и перевернуть чан. Начался обряд варения-посвещения. Митрич, придав телу Мастера устойчивость, вернулся за стол. А Учитель, что-то бормоча под нос, принялся, ловко балансируя, шнырять возле печки. Кунак, от предвкушения близости распития, пришел в хорошее расположение духа и принялся рассказывать: - Я дядю Борю еще с детства заметил. Агрономом он работал. Бывало, выйдет в поле в землю лицом упадет и пролежит так до вечера. А вечером встанет и скажет председателю: «послезавтра сеять надо – земля ждет уже». Стакан самогона выпьет и на следующее поле пойдет. Урожай каждый год такой был – шо зае… замучаешься убирать. Я, потом, когда подрос, осмелел и заинтересовался. Подхожу и спрашиваю: «дядя Боря, вот вы всегда пьяный, а вас все равно все любят и слушают». А он отвечает: «а это потому, гаденыш (это он шутил тогда так), что я пью не для пьянства, а для просветления». Так вот мы и познакомились. Потом уже, он рассказал мне про Нирвану и т.п. Ну, ты знаешь эту бодягу – материальный мир существует в отражении сознания и наши души его посещают. Создается дуалистический конфликт: материальное, созданное нами, остается вечно жить. На самом деле это - отражение нашего сознания, отражаемое в сознании других личностей, и создает материальный мир. Ну и т.д. Так вот, накопление отражений создает зеркало к материальному миру. И, если уметь в него смотреться – то увидишь, как именно мир создан. И ты начинаешь мир – ощущать. И понимать как самого себя. Дело только за умением увидеть. Буддисты применяют различные практики. Нам же ближе Дао Пьяного Мастера. И не потому, что мы пьяницы. А потому что самогон – природный продукт, секреты которого передавались из поколения в поколение. Что еще может быть носителем вселенской истины? Только надо поаккуратнее – в нем таится сила всего живого. Если неправильно с ним обращаться… Кунака прервал Учитель, поставив на стол таз с полупрозрачным самогоном. Запахло свежим хлебом. На пятом стакане я неожиданно понял: 1 – Когда пьяные мужики обнимаются - это и есть просветление. Они перестают видеть тело и видят душу собутыльника. А душа у всех прекрасна и бессмертна. И еще, их захлестывает чистая, неплотская любовь к ближнему. Именно поэтому они просто мычат друг другу : «Я тебя уважаю». 2 – Когда пьяный человек лежит в грязи посредине улицы – это Дзен Практика. Адепт сливается с почвой, чтобы постичь планету. Поговорить с ней на её молчаливом языке. И еще не раз, после этого, мы с кунаком и Мастером сидели за простым дощатым столом, над гранеными стаканами, и смотрели остекленевшими глазами в зеркало самогона. А однажды я долго лежал в огурцах и понял: Нет ничего естественнее, чем лежать в зеленых огурцах и смотреть в небо как в зеркало.
|
|
КОММЕНТАРИИ
читал. //// я хоть и алкаш, но тема не кажется мне близкой. поэтому промолчу
(ответить)
Spirtson
(ответить)
букав нармална. дядя Борислав аки Чапаев (о чем было предупреждено) рассмешил, дзен его етить. тема не нова, но подана гынтересно, читал с удовольствием. есть пытання: это их бин - конкурсный текст?
Видишь ли, Герман, какая штука произошла... Наваял я тут на днях рассказец, откровенно скажу, без флуда и всяческого дуракаваляния, но размещать сразу не стал - пусть, думаю, отлежится с недельку, потом его перечитаю на свежу голову, подправлю, если надо, и тогда уже запущу. И что ж ты думаешь - как только я наконец залез на публо, собираясь продемонстрировать результат своих, с позволения сказать, демиургических потуг, как увидел, что ты выставил текст, концептуально, разумеется, совершенно отличный от моего, но с некоторыми очень близкими словами и выражениями, и даже на схожую тему. Так что теперь не знаю, как поступать, - ведь если я сейчас или даже пару недель спустя выставлю своё, то неизбежно наткнусь на какие-нибудь там "кулуарные" обвинения в эпигонстве, хотя "фишка", повторюсь, далеко не такая же. Один русский символист (кто скажет, кто именно, получит от меня бокал пива или кулек конфет) в процессе многолетней работы над своим романом наткнулся на свежеизданный рассказ Чехова "Человек в футляре", вызвавший резонанс в окололитературных разночинных кругах: тема и средства рассказа очень уж походили на замыслы нашего автора Х. И тогда, чтобы избежать обвинений в плагиате, мудрый и талантливый Х решил вставить в роман обсуждение чеховского рассказа, не преминув над ним (рассказом) поиронизировать. Кроме того, он нарочно сделал главного героя несведущим в литературе и не знающим о существовании "господина Чехова". Таким образом, Х убил сразу двух зайцев, добавив в свой роман еще порцию пресловутой интертекстуальности. Так что же нам с тобой делать, неужто еще один конкурс объявлять? Или таки гореть моему рассказцу? ))
(ответить)
Да, так если кто-нибудь все же понял, о каком авторе я говорил в предыдущем комментарии, он может написать мне на мыло, созданное специально для переписки с публикатором, ответ, а также указать время и место для получения призента.
(ответить)
2все - спасибо, что читаете и камментите. 2спиртсон - да я уже поправил это конкурсный текст. 2баблоф - вот есди твой каммент выставить в сабж рассказа - то ни кто не вякнет про "баян". ипатамучта интертекстуальность уже есть. я думаю ты и без меня догадался. ПУБЛИКУЙ ждунимагу, патамуша люблю читать твои текстики.
(ответить)
тот автор Х, конечно, эпигон, право же, то бишь, как бишь там, ой ли в кои то веки, а давно ли мы, ну тщащийся тщательным тщаяньем энтот автор. так подсказывает дзенских старцев 33й собор. посидим-ка, шоль, похихикаем...
(ответить)
не знаю литературных отсылов, но штукенция написана крепко, и понятна сама-по-себе. считаю ее хорошим претендентом на победителя в аграрном конкурсе и попоросту симпатичной.
(ответить)
Согласен с Аней: начало и концовка традиционно хороши. Женя, пиши! )
хорош, хорош! улыбнуло:) хотя меня, как потомственного буддиста, немного огорчило традиционное смешение нескольких восточных религиозных традиций - но, в конечном счете, это нормально для наших широт:)) согласен с Аней - это безусловная победа, постить что-либо на конкурс больше нет смысла!:)
(ответить)
после прочтения живо начинаю представлять, как же это вкусно - вареники, тушеные в сметане, в "горщику", со шкварочками самыми правильными, с зеленью, с медовухой..... или вот - шашлыки в марте, у озера..... И вот та самая душа, несмотря на дуалистический конфликт, радуется сложившейся ситуации))
(ответить)
У вас был конкурс на тему экстрасенсов?
(ответить)
Сельское хозяйство тут с боку припеку )))
ну в общем читала под Пикника "У шамана три руки" от так от)
(ответить)
"а кто слышал эти песни, попадает прямо в рай"
а што - позитивно. алкогольные пары чрез монитор немнога доходют)))) зачот)
(ответить)
еще раз спасибо всем за комментарии и прочтение. 2харитон - я так вижу С/Х и тема его (С/Х) здесь основная. для меня во всяком случае. а результаты завтра объявим. конкурс заканчивается сегодня вечером. или завтра утром.
(ответить)
|
2008-03-14 12:00:52